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8.8.12

都蘭藝術村






























和台東有相見恨晚之感(嗚嗚⋯)。因長期居住在太平洋的另一方,我第一次造訪台東,坐著緩慢的公車,聽著阿美族音樂,延路看山望水,為令人屏息的美景興奮和感動,台灣人真是山的子民啊!  

忘了有下車這回事。阿美族媽媽們笑說我怎麼坐過頭這麼久,不好意思承認是看風景看呆了,就很正念從容的樣子下車再坐回去。 

這是一次完全沒有計劃的旅程,用最寬闊的心境,無恐懼的態度去接受不可預期的狀況,憑直覺漫遊東海岸。 放慢腳步,決定只停留在都蘭這藝術村。

在這附近,可傾聽浩瀚太平洋的呼吸韻律,與炊煙裊裊的山嵐為鄰, 逛逛手創巿集,在原以為是畫廊的都蘭咖啡館享受下午茶,聽聽音樂,住住不太昂貴的阿美族民宿,都是主人自己設計,利用漂浮木,海邊石頭貝殻,二手貨傢俱改建的(讓我懷念起大學雕塑課的廢物利用的創作方式),充滿樸著,純真自然原住民色彩與南國風味。從門窗、手把、桌椅、吊燈都細細欣賞,好似我已準備明天就要去蓋棟自己的民宿一般。這些沒有經過科班訓練的素人藝術家,讓我還竟然讓我吃到拉丁美食empanada⋯ 

飄逸的微風在椰子樹中沙沙作響,彩雲優間地懸掛在水天之間,夏日雨水滋潤萬物,四處蟲嗚鳥叫,走在這絢麗多彩的大地上,處處充滿生命的奇蹟,讓每一步伐,每一呼吸成為藝術很容易。 很喜歡都蘭自在、隨興,充滿手感的藝術氣息。雖然沒看到什麼曠世大作,但每一點一滴皆令我感受到創作者的用心和生命力。身為一個創作工作者,很了解創作時,真的不是想要做出什麼大作,至少我不是,而是享受過程所帶來的滿足與喜悅,就如同襌修一般。
別人的評論,喜愛與否不是最重要,因為真正的藝術是用靈魂創作出來的,隨順自己內在的聲音就是最真實的作品,而非他人的認同。 

在這裡門不用關,沒有治安問題,警察好像都露營在很大棟的局𥚃閒著,東西一起分享,店想開就開,不開就出門雲遊,相互推薦彼此的店,錢不用太用力賺也吃得飽,也不覺需要賺太多。沒有壓力、競爭,人活得快樂。大家都很低調,建行回程路上搭到某民宿主人的破車,沒有名片也沒要拉我去住,上網一查才知是要排很久才住得到,躲在深山裡有名的民宿。 

都蘭有很多來自各地的奇人,不少放下都市一切的中青年人回鄉村做自己,開民宿,手作雜貨店,創作,過自己想過的生活。 

東閒西晃,讓我不小心到了部落沙發,免費吃到最善於吃野菜的阿美族美食,看完紀錄片了解他們尋回祖靈的心路歷程。 

在這樣的天然美景長久生活下,和大地連結很是容易,了知人所擁有的一切皆來自自然環境,這可是我修習正念多年才深刻體會到的啊,過去只是意解。保護東海岸淨土是許多當地人的覺醒,到處可看得到反美麗灣、反核文宣。對他們而言,捍衛大自然家園不是口號而是責任。我為阿美族努力尋回自己的根和祖靈的土地而感動,為他們千年來與大地和諧共處而崇敬,也期望更多的台灣人了解保護自然環境是我們唯一的選擇了。

25.4.12

正念的慈悲


助人為快樂之本是台灣人的美德。在紐約種族繁多,朋友多來自不同文化背景,什麼種族的朋友我幾乎都有,台灣人如

此熱心助人的確是很少見的。捐款,當志工絶不落人後,當被善待幫助時的確是很窩心。尤其是南台灣人的熱心、熱情不停地給予,著實令人感動也讓我大開眼界。但是在這楽於助人之際,也希望台灣人能夠善待自己一些,善待台灣的人一些。

記得自己第一次在北美參加梅村禪修營時,我在咨詢時問Sister(梅村女法師親切的稱法)如何力行第四項正念
修習,愛語與聆聽,因當時覺得這對我是最困難的一項。說到和一位朋友的關係時我提到我是如何想幫助她過得好些呀! Sister馬上回我說,妳應該先幫助自己才是啊。錯愕之際,停了一下子才明白了她的意思。我知道她要我先專注在療癒和轉化自己才能真正去幫助他人,如一行禪師常常強調的。但一剛始還不適應,大乘佛法的菩薩精神不是得先助人嗎? 會不會太自私了? 後來才深刻體會到,自己就算有菩薩心腸,在助人之際,自己的我慢,嫉妬,憤怒,分別歧視等等若
不轉化反會造成他痛苦。
自己也曾在一個團體無止盡努力奉獻時發現,在這樣的志工團體,怎反比外面的工作的人事問題更加複雜困難。不少人發心做志工卻忘了對自己慈悲,觀照自己的身心,不知道自

己的極限,常會造成他人煩惱而不自知。自己也曾因過度發
心,身心俱疲而在工作時生起許多煩惱。也曾不知自己的極限,在婚姻中一直在幫助對方復原而忘了照顧自己最後幾乎瀕臨漰潰,因禪師的正念禪法才救了自己。

19.3.12

當自己最快樂




離開台灣二十年
這是第一回居住超過一年
一年多來的觀察感受良多

跟著恩師一行禪師多年後
才真正去做自己

懂得去欣賞自己 欣賞別人
不被文化禮教所縛
得掙扎去做一個什樣的人
才算是好或是不好
特別是身為女性

因為我們永遠無法完美
無法迎合他人眼中完美
因每個人的觀點不同
更別說是來自不同文化

當我們覺得是好的美的
在另一文化下很可能完全相反

一行禪師常比喻
如果我們生為一棵橘子樹
那就好好當一棵橘子樹吧
提供最好的橘子就夠了
讓自己活得燦爛深刻

感想是
我們不用羨慕其它的樹可產出不同果實
或想辦法讓自己變成一棵櫻花樹
(在遇見禪師前曾因期望是棵櫻花樹而痛苦過)
造成自己痛苦 也無法真正深刻去生活
更不用去要求他人變成一種模式
來滿足自己的期待

當自己最快樂
不想去改變他人最自在

25.10.11

《 漁人碼頭 Fisherman's Wharf 》


秋日午後
放逐在河提路傍
追隨著夕照餘暉
一同泅泳于
那粼粼水波

眼簾啊眼簾
山川流水
那令人窒息的交錯時光

漁人碼頭的湛藍
奔流十方
海濤啊海濤
細細地吟詠

一章又一章
一章又一章
幽幽西班牙舞曲
緩緩地
呼出那福爾摩沙的歷史詩章

隨著黃昏樂曲起舞
心旋染盡整片宇宙

11.9.11

《 葉 Leaf 》葉

























清新純淨
鮮綠盎然

在閃爍的光彩裡搖曳
感受色彩的欣悅
聆聽飛濺的晶瑩水花
觀賞花花世界

它的氣息
莊嚴這片淨土

leaf
fresh and immaculate
abundant lush green

swaying in the flickering light
feeling the joy of colors
listening to the crystal splashing sprinkles
admiring the world of

its breaths
adorn this pure land

9/11 寫于碧潭

13.6.11

《 Unknown Flower 無名花 》

輕霧
飄灑一地

天窗外的無名花
潔淨地
棲息于
山林美色

暢然地
展開她最後的璀燦笑顏

掬起滿手雨露
帶著她的蝴蝶翅膀
悄然離去

hazy mist
drifted all over the earth

outside the skylight
an unknown flower
freshly perched
on forest beauty

her last splendid smile unfolded

dipped up handful of dew drops
with her butterfly wings
left soundlessly

~初夏寫於陽明山