正念的慈悲

助人為快樂之本是台灣人的美德。在紐約種族繁多，朋友多來自不同文化背景，什麼種族的朋友我幾乎都有，台灣人如

此熱心助人的確是很少見的。捐款，當志工絶不落人後，當被善待幫助時的確是很窩心。尤其是南台灣人的熱心、熱情不停地給予，著實令人感動也讓我大開眼界。但是在這楽於助人之際，也希望台灣人能夠善待自己一些，善待台灣的人一些。

記得自己第一次在北美參加梅村禪修營時，我在咨詢時問Sister(梅村女法師親切的稱法)如何力行第四項正念
修習，愛語與聆聽，因當時覺得這對我是最困難的一項。說到和一位朋友的關係時我提到我是如何想幫助她過得好些呀! Sister馬上回我說，妳應該先幫助自己才是啊。錯愕之際，停了一下子才明白了她的意思。我知道她要我先專注在療癒和轉化自己才能真正去幫助他人，如一行禪師常常強調的。但一剛始還不適應，大乘佛法的菩薩精神不是得先助人嗎? 會不會太自私了? 後來才深刻體會到，自己就算有菩薩心腸，在助人之際，自己的我慢，嫉妬，憤怒，分別歧視等等若
不轉化反會造成他痛苦。
自己也曾在一個團體無止盡努力奉獻時發現，在這樣的志工團體，怎反比外面的工作的人事問題更加複雜困難。不少人發心做志工卻忘了對自己慈悲，觀照自己的身心，不知道自

己的極限，常會造成他人煩惱而不自知。自己也曾因過度發
心，身心俱疲而在工作時生起許多煩惱。也曾不知自己的極限，在婚姻中一直在幫助對方復原而忘了照顧自己最後幾乎瀕臨漰潰，因禪師的正念禪法才救了自己。