8.8.12

都蘭藝術村






























和台東有相見恨晚之感(嗚嗚⋯)。因長期居住在太平洋的另一方,我第一次造訪台東,坐著緩慢的公車,聽著阿美族音樂,延路看山望水,為令人屏息的美景興奮和感動,台灣人真是山的子民啊!  

忘了有下車這回事。阿美族媽媽們笑說我怎麼坐過頭這麼久,不好意思承認是看風景看呆了,就很正念從容的樣子下車再坐回去。 

這是一次完全沒有計劃的旅程,用最寬闊的心境,無恐懼的態度去接受不可預期的狀況,憑直覺漫遊東海岸。 放慢腳步,決定只停留在都蘭這藝術村。

在這附近,可傾聽浩瀚太平洋的呼吸韻律,與炊煙裊裊的山嵐為鄰, 逛逛手創巿集,在原以為是畫廊的都蘭咖啡館享受下午茶,聽聽音樂,住住不太昂貴的阿美族民宿,都是主人自己設計,利用漂浮木,海邊石頭貝殻,二手貨傢俱改建的(讓我懷念起大學雕塑課的廢物利用的創作方式),充滿樸著,純真自然原住民色彩與南國風味。從門窗、手把、桌椅、吊燈都細細欣賞,好似我已準備明天就要去蓋棟自己的民宿一般。這些沒有經過科班訓練的素人藝術家,讓我還竟然讓我吃到拉丁美食empanada⋯ 

飄逸的微風在椰子樹中沙沙作響,彩雲優間地懸掛在水天之間,夏日雨水滋潤萬物,四處蟲嗚鳥叫,走在這絢麗多彩的大地上,處處充滿生命的奇蹟,讓每一步伐,每一呼吸成為藝術很容易。 很喜歡都蘭自在、隨興,充滿手感的藝術氣息。雖然沒看到什麼曠世大作,但每一點一滴皆令我感受到創作者的用心和生命力。身為一個創作工作者,很了解創作時,真的不是想要做出什麼大作,至少我不是,而是享受過程所帶來的滿足與喜悅,就如同襌修一般。
別人的評論,喜愛與否不是最重要,因為真正的藝術是用靈魂創作出來的,隨順自己內在的聲音就是最真實的作品,而非他人的認同。 

在這裡門不用關,沒有治安問題,警察好像都露營在很大棟的局𥚃閒著,東西一起分享,店想開就開,不開就出門雲遊,相互推薦彼此的店,錢不用太用力賺也吃得飽,也不覺需要賺太多。沒有壓力、競爭,人活得快樂。大家都很低調,建行回程路上搭到某民宿主人的破車,沒有名片也沒要拉我去住,上網一查才知是要排很久才住得到,躲在深山裡有名的民宿。 

都蘭有很多來自各地的奇人,不少放下都市一切的中青年人回鄉村做自己,開民宿,手作雜貨店,創作,過自己想過的生活。 

東閒西晃,讓我不小心到了部落沙發,免費吃到最善於吃野菜的阿美族美食,看完紀錄片了解他們尋回祖靈的心路歷程。 

在這樣的天然美景長久生活下,和大地連結很是容易,了知人所擁有的一切皆來自自然環境,這可是我修習正念多年才深刻體會到的啊,過去只是意解。保護東海岸淨土是許多當地人的覺醒,到處可看得到反美麗灣、反核文宣。對他們而言,捍衛大自然家園不是口號而是責任。我為阿美族努力尋回自己的根和祖靈的土地而感動,為他們千年來與大地和諧共處而崇敬,也期望更多的台灣人了解保護自然環境是我們唯一的選擇了。

25.4.12

正念的慈悲


助人為快樂之本是台灣人的美德。在紐約種族繁多,朋友多來自不同文化背景,什麼種族的朋友我幾乎都有,台灣人如

此熱心助人的確是很少見的。捐款,當志工絶不落人後,當被善待幫助時的確是很窩心。尤其是南台灣人的熱心、熱情不停地給予,著實令人感動也讓我大開眼界。但是在這楽於助人之際,也希望台灣人能夠善待自己一些,善待台灣的人一些。

記得自己第一次在北美參加梅村禪修營時,我在咨詢時問Sister(梅村女法師親切的稱法)如何力行第四項正念
修習,愛語與聆聽,因當時覺得這對我是最困難的一項。說到和一位朋友的關係時我提到我是如何想幫助她過得好些呀! Sister馬上回我說,妳應該先幫助自己才是啊。錯愕之際,停了一下子才明白了她的意思。我知道她要我先專注在療癒和轉化自己才能真正去幫助他人,如一行禪師常常強調的。但一剛始還不適應,大乘佛法的菩薩精神不是得先助人嗎? 會不會太自私了? 後來才深刻體會到,自己就算有菩薩心腸,在助人之際,自己的我慢,嫉妬,憤怒,分別歧視等等若
不轉化反會造成他痛苦。
自己也曾在一個團體無止盡努力奉獻時發現,在這樣的志工團體,怎反比外面的工作的人事問題更加複雜困難。不少人發心做志工卻忘了對自己慈悲,觀照自己的身心,不知道自

己的極限,常會造成他人煩惱而不自知。自己也曾因過度發
心,身心俱疲而在工作時生起許多煩惱。也曾不知自己的極限,在婚姻中一直在幫助對方復原而忘了照顧自己最後幾乎瀕臨漰潰,因禪師的正念禪法才救了自己。

22.4.12



Breathe! You Are Alive

Breathe and you know that you are alive.
Breathe and you know that all is helping you.
Breathe and you know that you are the world.

Breathe and you know that the flower is breathing too.
Breathe for yourself and you breathe for the world.
Breathe in compassion and breathe out joy.

Breathe and be one with the air that you breathe.
Breathe and be one with the river that flows.
Breathe and be one with the earth you earth that you tread.
Breathe and be one with the fire that glows.
Breathe and you break the thought of birth and death.
Breathe and you see that impermanence is life.

Breathe for your joy to be steady and calm.
Breathe for your sorrow to flow away.
Breathe to renew every cell in your blood.
Breathe to renew the depths of consciousness.
Breathe and you dwell in the here and now.
Breathe and all you touch is new and real.
~Sister Annabel

呼吸,你知道你還活著。
呼吸,你知道一切都在幫助你。
呼吸,你知道你就是這個世界。
呼吸,你知道花朵也在呼吸。
為你自己呼吸,為世界呼吸。
吸進慈悲,呼出喜悅。

呼吸,和你吸進的空氣合而為一。
呼吸,和流動的溪流合而為一。
呼吸,和你踩踏的土地合而為一。
呼吸,和發光的火合而為一。
呼吸,打破生死的概念。
呼吸,你看到無常即是生命。

為你的喜悅呼吸,使之安穩平靜。
為你的悲傷呼吸,使之流走。
呼吸,讓你的血液中每個細胞更新。
呼吸,讓你的意識深處復活。
呼吸,你安住當下此時此刻。
呼吸,你所觸及皆是新奇與真實的。

Sister Annabel 是我們梅的長老,現為我們德國應用學院校長

22.3.12

《你是我的花園 You Are My Garden》


















a tree is dying in my garden
you see it, 
but you also see other trees

that are still vigorous and joyful

and i am thankful

i know a tree is dying in my garden
but i do not see it
as the whole of my garden

and i need you to remind me of that

i am told to take care of the garden
left to me by my ancestors
a garden always has beautiful trees
and others that are not so healthy
that is the reason why
we have to take good care of it

you are my garden
and i know that i should practice as a gardener
i have seen an old, untended garden
where the cherry and peach trees
still bloom wonderfully
and always in time

~ Thich Nhat Hanh 一行禪師

《你是我的花園》

我的花園裡有一棵樹頻臨死亡
你看到它
但你也看到其它的樹
依然充滿活力和歡樂

因而我充滿感恩

我知道我的花園裡有一棵樹頻臨死亡
但是我並不把它
看成是我的整座花園

因而我需要你提醒我

有人告知我要照顧那
祖先遺留于我的花園
一座總是佈滿秀麗的樹木
和其它並不怎麼健全的樹木
也因此我們需要去照顧我們的花園

你是我的花園
我知道自己應如同一個園丁般修持

我曾見過一座古老荒廢的花園
園中的櫻花樹桃花樹
依舊是美妙地開著花
並且總是及時綻放著

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這是第一首我所拜讀的禪師的詩
當時的我剛進梅村傳統不久
在我第一個河畔共修團Riverside Sangha共修,
位於紐約曼哈頓上城
享有盛名的Riverside Church教堂,
離哥倫比亞大學不遠
我的偶像美國黑人人權領袖金恩博士(Dr. King),
曾是此教堂牧師
生前和禪師是好朋友, 還提名過禪師諾貝爾和平獎
2001年911事件後禪師也曾在此教堂公開開示
禪師年輕時在哥倫比亞大學授課時,也曾住過這一帶

Riverside Church河畔教堂歷史悠久
優雅的法國歌德式建築,座落於迷人的哈遜河(Hudso


n River)畔
當金黃色的夕陽在它身上開始作畫, 染滿繽紛色彩時
便是我去共修的時刻, 我總是緩緩地行走到教堂
我們當時的共修處在十九層閣樓

享受那一眼望去一覽無遺,令人屛息的曼哈頓夜景
和在夕陽餘輝下與飛鳥白雲一起禪修的時光
是我有辦法不論風雪大雨
來回三個小時車程去共修很大動力之一
優美的環境能帶來療癒,也是當時的我正需要的
當然為了求法,車程算什麼

在共修開始前,我常會到旁邊的河堤公園行禪冥想
凝視水浪粼粼,秋葉飄伶,雪花紛飛,百花綻放
觀賞宇宙萬物無常性
擁抱山河大地如來境

青少年時期因喜愛青年團契而去信了基督教
因此對在教堂禪修從未排斥過反倒覺得親切

第一次去共修時正巧是周六一日禪
幸運的是,參加者皆是在梅村傳統修行近十五年的居士長老
我是唯一的菜鳥,只在另一傳統修了三年多,
自修了禪師的法還不到一年
但一日下來,正念修行所散發出來的光芒和柔軟慈悲的能量
讓我第一天就覺得我已到了,已到家了
深覺如魚得水,悠遊自得

除了一尊小佛像和教堂桌上一些花外
外相真的看不出來我們是個禪修團體
帶領的方式很有老莊清靜無為的精神 - 引導而不主導
讓每個人找到自己的中道來修行
讓我們自在當自己,根據自己的狀況而修
從來沒有人來指正我或強迫我,而任我自己去觀察領悟
這是我最愛禪師和梅村傳統的原因之一
就是這種信任與包容,讓我這樣隨興不喜受拘束的人
有足夠空間去找到自己的中道和成佛的信心
這樣的修持是自己一直以來的功課
也一向是自己帶共修團的首要原則

當時的我很清楚,這是個來幫助我
超越一切概念,放捨諸相的傳統
就是這種無相,無作,無宗教種族潘離的修行
竟讓我在這樣一個小小居士共修團裡,
看到了「世界大同」的可能 ﹣一個我早已放棄的希望

就是那天第一次翻閱我們梅村的「正念之鐘」雜誌讀到此詩



我備受感動,也因此他們就把雜誌送給了我

當時的我,正陷入人生最低潮
且在修行路上,遇到很大瓶頸
讀完詩後,我一時頓覺壑然開朗
深深感受到禪師詩句中慈悲柔軟的能量,與大愛的精神和智



知道他的法將會帶給我自由,幫我渡過難關,
也是我最需要之精神食糧

從小一直被教導著,凡事看缺點
也慣性去看缺點,總忘了看優點
當自己開始修行時
也是只專注在如何斬草除根才能解脫

禪修並不是要把自己當成戰場,拿善來對抗惡
是非暴力(Non Violent) ,不二元(Non Dual)的修持
在禪坐時了解, 但下坐後卻很難著力於日常生活之中
看得越清楚卻越加恐懼,越加痛苦,怕永無解脫之日

是啊
當我領悟到,雖然我的花園裡有一棵樹在死亡中
我不該忘了,我的花園裡仍有秀麗的樹木和植物
仍需要我去照顧

我依然可以當一個快樂的園丁
把一直陪伴著我的樹友轉化成最肥沃的肥料
而非把它當成雜草一般,很暴力地想剷除它
它永遠是我的一部份
它是先人遺留給我的
就如同他們也留下櫻花桃花一般
讓我去體會生命的豐富與璀燦啊

即便是烏雲密佈
一旦風暴過去後
推開窗
穹空將再現飄逸的白雲與閃爍的繁星
百鳥依舊啼鳴,萬物依舊鮮活

如同禪師所說,
「我們的祖先將苦難的種子傳遞給我們,
但他們也給了我們平和、自由、喜悅及快樂的種子。
即使這些種子埋藏在意識深處,我們仍可灌溉它們,
幫助它們茁壯起來。」

即使遍滿菁蕪的種子和殘敗不齊的花柳
我們的花園仍有其它良莠的種子和依然盛開的野花和青草
等著我們去灌溉它們,欣賞它們,享受它們的芳香啊

當我終於懂得如何當個快樂的園丁時
找到自己的中道,善待自己後
我才真正開始懂得去愛自己,去愛別人

非暴力(Non Violent)和不二元(Non Dual)的修持,幫助我轉化自己與前夫的關係,

與前傳
統的內心糾葛。這些年來也化解了自己與他人之間大大小小


的誤解與衝突。

如禪師常說,
「當我們懂得如何去愛自己,才能真正去愛他人。
當我們懂得如何對自己慈悲,才能真正去對他人慈悲。」

不是嗎? 世界大同的基礎來自個人的平靜。

19.3.12

當自己最快樂




離開台灣二十年
這是第一回居住超過一年
一年多來的觀察感受良多

跟著恩師一行禪師多年後
才真正去做自己

懂得去欣賞自己 欣賞別人
不被文化禮教所縛
得掙扎去做一個什樣的人
才算是好或是不好
特別是身為女性

因為我們永遠無法完美
無法迎合他人眼中完美
因每個人的觀點不同
更別說是來自不同文化

當我們覺得是好的美的
在另一文化下很可能完全相反

一行禪師常比喻
如果我們生為一棵橘子樹
那就好好當一棵橘子樹吧
提供最好的橘子就夠了
讓自己活得燦爛深刻

感想是
我們不用羨慕其它的樹可產出不同果實
或想辦法讓自己變成一棵櫻花樹
(在遇見禪師前曾因期望是棵櫻花樹而痛苦過)
造成自己痛苦 也無法真正深刻去生活
更不用去要求他人變成一種模式
來滿足自己的期待

當自己最快樂
不想去改變他人最自在